Ai piedi della croce Gesù
viene deriso perché il suo annuncio di salvezza fallisce miseramente: «Ha
salvato altri! Salvi se stesso, se è lui il Cristo di Dio, l’eletto»; e ancora:
«Non sei tu il Cristo? Salva te stesso, e anche noi!».
Il desiderio dell’uomo nei
confronti di Dio è un desiderio di salvezza, una salvezza che la croce sembra
negare e vietare.
Il desiderio dell’uomo è,
in fin dei conti, una salvezza dalla croce.
Dio in croce è il
fallimento di questo desiderio: nella croce non c’è salvezza.
Solo una persona riesce a
cogliere la regalità di Cristo: «Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo
regno».
Il buon ladrone è capace
di riconoscere la regalità di Gesù a partire dalla croce, riconosce che la croce
è il mezzo per poter entrare nel regno di Dio, ed è l’unico che riesce a
sfruttare l’«oggi» della salvezza.
Il buon ladrone ha
compreso l’essenza della regalità di Cristo: Gesù non salva dalla croce; Gesù
salva nella croce. La fede in un Re crocifisso è allora la possibilità per
ciascuno di noi di fare esperienza, nella nostra stessa croce, della salvezza
di Dio e del suo amore per noi.
